İSLAM HUKUKUNA GÖRE TEDAVİ OLMA BAĞLAMINDA TIBBİ ESTETİĞİN ÖLÇÜSÜ

İslam Hukuku, Modern Tıp, Tedavi, Estetik, Şer’i Hüküm.

Yazarlar

  • Taha Yılmaz Ardahan Üniversitesi

Anahtar Kelimeler:

İslam Hukuku- Modern Tıp- Tedavi, Estetik- Şer’i Hüküm

Özet

Bu çalışmanın amacı tedavi olma bağlamında tıbbi estetiğin ölçüsünü ve sınırlarını İslam dininin temel nasları çerçevesinde ve İslâm hukukunun genel prensipleri doğrultusunda ortaya koymaktır.  Tıp biliminin eski çağlardan beri hem tedavi hem de sanat boyutuyla insanların hayatında fonksiyonel olduğu bilinmektedir. Ancak Müslümanların bu bilimin imkânlarından yararlanırken dini açıdan bunlardan hangi ölçüde yararlanabilecekleri sorunsalı da daima gündemde olmuştur. İslam, din olarak müntesiplerine iki dünya saadetini temin etmek için birtakım ilke ve kurallar vazetmiştir. Bu ilke ve kurallar çerçevesinde hayatını sürdüren Müslümanlar sosyal, iktisadî ve tıp alanıyla ilgili klasik fıkıh döneminde var olmayan birçok problemle karşı karşıya kalmıştır. İslam dini bu problemlere fıkıh usûlü perspektifinden çözümler sunarak bazı ilkeler ortaya koymuştur. Özellikle modern tıp teknolojisi ve yeni tedavi yöntemleri genel olarak din, özel olarak da fıkıh bakımından birtakım problemleri içinde barındırmaktadır. Haram maddelerle tedavi, vücut üzerinde gerçekleştirilen tıbbî müdahaleler, organ, doku ve kan nakli, estetik ameliyat, cinsiyet değişimi, doğumla ilgili yapay /sûni döllenme, kürtaj, doğum kontrolü, genetiğe müdahale, ötenazi gibi birçok problem İslam hukukunu ilgilendiren konulardır. İslam hukuku bu problemlere fetvâ/çözüm üretirken bir taraftan şer’î hüküm diğer taraftan da maslahat-mefsedet, zâruret/kolaylık, umûmü’l-belvâ ve ihtiyacı esas alan bir metot takip etmiştir. Modernist, yeni selefici, gelenekselci ve akademik yaklaşımlar gönümüzde modern tıpla ilgili problemleri değerlendirmektedirler. Çalışmamızda nitel yöntemin metin analizi usulüyle temel dinî naslar şemsiyesi altında aslî ve fer’î delilleri ölçü alarak ve ilk dönem İslam tarihinde meydana gelen tarihsel vakıaları da sosyal değişim ve akıl ölçeğinde analiz ederek, tıp sahasında yaşanan bu yeni gelişmelerin İslam hukuku açısından ne denli meşru olduklarını değerlendirdik. Böylelikle fıkhî açıdan bu yeni meselelere çözüm ararken ahlâkî ve hukukî olarak ne gibi prensiplere riayet edilmesi gerektiği hususlarını ve tedavi olma bağlamında tıbbi estetiğin ölçüsünün ne olması gerektiğini ortaya koyduk. Ayrıca tıbba dair fetva verirken İslam hukukunun takip ettiği temel prensipleri de irdeledik.

Referanslar

Akın, Yücel. “Estetik Amaçlı Müdahalelere İslâm Dini’nin Bakışı”. Cihannüma Sosyal Bilimler Akademi Dergisi. 2022, 3-30.

Apaydın, Yunus. “İctihâd: Dinin Hayatla Buluşması”. İslam’a Giriş-Ana Konulara Yeni Yaklaşımlar. İstanbul: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2007.

Aydınlı, Abdullah. “Arfece b. Es’ad”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları, 1991, 3/354.

Baktır, Mustafa. İslam Hukukunda Zaruret Hali. İstanbul: Akçağ Yayınları, ty.

Bardakoğlu, Ali. Süslenme, İslam’da İnanç, İbadet ve Günlük Yaşayış Ansiklopedisi. İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Vakfı Ansiklopedisi, 1997, 12-13.

Boynukalın, Ertuğrul. “Makâsdü’ş-Şerîa”. Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. (27/423-427). Ankara: TDV Yayınları, 2003.

Çalış, Halit. “Zaruret”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (141-144)İstanbul: TDV Yayınları, 2013.

Çiftçi, Meryem K. Eski Mısır Dininde Tanrı ve Öte Dünya İnancı. Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2010, 23-25.

Din İşleri Yüksek Kurulu, Fetvalar, Ankara: TDV Yayınları, 2018, 1-4.

Ebûbekr Abdürrezâk b. Hemâm b. Nâfi’ el-Abdürrezzâk, el-Musannef, Beyrut: Mektebetü’l-İslâmi, 1403, 3/146.

Ekşi, Ahmet. İslam Tıp Hukuku. İstanbul: Ensar Neşriyat, 2011.

el-Karadâvî, Yusuf. İslamda Helâl ve Haram. İstanbul, Nida Yayınları, 2021, 13.

Erdoğan, Mehmet. İslam Hukukunda Ahkâmın Değişmesi. İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, 1990.

Ergenekon, Begümşen Estetik Cerrahiye Başvurmanın Kültüre Bağlı Nedenleri-Kendi İstekleriyle Ameliyat Olan Bireyler Üzerine Sosyal Antropolojik İnceleme. Ankara: Ankara Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2006, 165-166.

Günay, Hacı Mehmet. “Tıbbî Uygulamalar”. Günümüz Fıkıh Problemleri. Eskişehir: Anadolu Üniversitesi, 2010.

Gürelli, Nevzat. Hukuk Açısından Cerrahi Müdahalenin Sınırları. İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Mecmuası 45/1, 1981, 267-275.

İnce İrfan. “Organ Nakli”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (33/373-375) İstanbul: TDV Yayınları, 2007.

Kahraman, Abdullah. “Tedavi”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, İstanbul: TDV Yayınları, 2011, 40/254.

Kahraman, Abdullah. İslam’da İbadetlerin Değişmezliği. İstanbul: Akademi Yayıncılık, 2002.

Karaman, Hayreddin. İslam Hukukunda İctihad. İstanbul: Akademi Yayıncılık, 2002.

Karaman, Hayreddin. İslam Işığında Günün Meseleleri. İstanbul: İz Yayıncılık, 2001.

Kaya, Eyyüp Said. “Nevâzil”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (33/34-35). Ankara: TDV Yayınları, 2007.

Komisyon. Tıp ve Sağlıkla İlgili Fetvalar. Ankara: DİB Yayınları, 2020.

Murad Râyik Reşîd, Ameliyâtü Tecmîli’l-Vech. Nablus: Câmi’atü’n-Necâhi’l-Vataniyye, ts.

Okumuş, Ayhan. “Günümüzde Kadınların Estetik Uygulamalara Bakışı Nasıldır? Sanal Estetik Algısı ve Sosyal Medya Reklamlarının Estetik Müdahale Kararı Alırken Etkisi NeKadardır?” Elektronik Kulak Burun Boğaz ve Baş Boyun Cerrahisi Dergisi. 18/2019, 1-7.

Petek, Hasan. “Güzelleştirme Amaçlı Estetik Ameliyatlardan Kaynaklanan Hukukî Sorumluluk”. Dokuz Eylül Üniversitesi, Hukuk Fakültesi Dergisi (2006), 8/177-239.

Sarı, Nil. “Tıp”, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. İstanbul: TDV Yayınları, 41/101-111.

Sülün, Murat. Bütün Boyutlarıyla Din. İstanbul: Grafiker Tasarım, 2016

Şenkîtî, Ahkâmü’l-Cerâhiyyeti’t-Tıbbiye ve’l-âsâru’l-müterettîbetü aleyhâ. Cidde: Mektebetü’s-Sahâbe, 1994, 102, 194.

Zeydan, Abdülkerim. el-Veciz. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2011.

İndir

Yayınlanmış

2024-10-16

Sayı

Bölüm

Araştırma Makalesi